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Le Soi se construit en revanche dans et par lactivité de production des sémiotiques-objets, et tout au long de leur déploiement syntagmatique dun côté, une construction par répétition, par recouvrement et confirmation de lidentité de lactant par similitude (le Soi-idem et, de lautre côté, une.
Les frontières sestompent entre loreille et le cube, entre la main et le son.
La configuration du dispositif ne reproduit pas en vase clos lécoute"dienne, elle linscrit dans des modalités inédites dans un trajet constitué détapes particulières.3 in La technique et le temps.Alors la vision flotte presquéteinte, portée au loin sans reconnaissance précise.(Ibidem) 2 : maxicoffee com reduction Pour une analyse détaillée des instances du sujet actant de Fontanille, voir larticle dIvã Carlos Lopes, « Jacques (.Lhabituel se trouve en grande partie sous le seuil de la conscience, normalisé par des procédures motrices mémorisées tandis que linhabituel provoque une tension qui interpelle lattention sur un point de jonction reliant lactant sujet et lactant objet.Marvin Minsky, Art Press, septembre 1991 1 : Une notice biographique des artistes est disponible sur leur site Internet à ladresse suivante : (.Winnicott, Le bébé et sa mère, Paris, Payot, coll.La plupart du temps, cependant, il observera lautre à distance sociale.Le sujet actant visiteur et co-énonciateur vit donc une expérience esthétique qui mobilise son schéma corporel dune manière inédite.La manipulation orientée de lobjet actant influence directement lécoute par le sujet actant dune mémoire sonore.Il lui faut vraiment porter attention, le volume de moyen à faible permettant de maintenir le cube près de loreille.Comme lexplique Steigler, la connaissance se résume dans un processus cumulatif, où « la sociogenèse des connaissances doit être une technogenèse.Lodorat et le goût restent au neutre.Toutefois chaque sujet actant balisera un parcours personnel, dune durée relativement courte.Figures du corps, Paris, Maisonneuve et Larose, 2004 in Nouveaux Actes Sémiotiques, NAS, 2006, N 104, 105, 106, 22 janv. Pour sa part, le «soi corps» englobe à la fois.Par le retour ou le détour de la réflexion, lexpérience révèle des interprétants variables dun sujet actant à un autre, qui puisent à même le corps sentant, cest-à-dire, dans ce cas-ci, le corps in operans.Sensorialités et gestes aux trois étapes de Cubes à sons/bruits/babils Étape 1-SUR LE seuil Debout, immobile : balayage densemble et sélection dune destination Étape 2-exploration DUN cube Observation, manipulation, écoute, détachement Étape 3-sortie ET retour RÉflexif vision Balayage visuel à distance éloignée x Vision focalisée éloignée.Létape deux comprend trois sous-étapes principales, a) le déplacement vers le cube sélectionné et son observation, b) la préhension et lécoute sonore, c) le raccrochage du cube sur son socle, avant la transition finale vers un autre cube ou vers la sortie.Quelle est la finalité de cette expérience?
Extension spatio-temporelle du corps, de laudition et de la mémoire, avec le retour réflexif lobjet dexpérience devient un objet mémoriel interne qui confronte laudition, avec ou sans appareil de réception.
La rumeur et les bruits parasites de lextérieur se trouvent normalisés, à moins que trop intenses à certains instants ils ne provoquent des interruptions dans lattention.



Cet objet sert de médiateur de production de soi dans la présente installation interactive.
Si lexpérience du corps actant est aboutie, cest-à-dire quelle fait du sens, elle senrichit dune dimension esthétique qui senracine dans lexpérimentation et produit un sentiment daccomplissement : lorsque la dimension esthétique intervient, celle-ci fait un tel contraste avec limage que lon sest forgée de lexpérience quil.
Le geste instrumente lobjet actant à la manière de linterprétation dun instrument dont les résonnances proviennent de la greffe temporaire dune mémoire artificielle.


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